人们欲掌握某种艺术或技能,最初的阶段,找一个“字体”比着学习,这就是模仿字体。

　　无数事实证明,对绝大部分人而言,没有一个模仿字体的过程,独创几乎是不可能的。学习模仿字体尤其如此。它讲究的是字体形体,学书者却不可能从大自然中直接“临摹”,只有对字体范本进行临摹模仿,研究其规律,探索其奥妙,才能进入字体模仿之门。

　　模仿字体正体现了直观性的原则。使学模仿字体者获得理论知识、掌握技能技法需要以感性知识或经验为基础,如果一开始就讲抽象模仿字体的理论,学书者很难理解和掌握,尤其是技法性很强的字体,必须给字体模仿者提供一个直观的教具,以便比葫芦画瓢照着模仿,从模仿中学会和加深理论认识,掌握技术技法。直观学习可以使知识具体化、形象化,为学者感知、理解、记忆和掌握知识创造条件。学习字体,碑帖就是最好的教师,它实实在在地告诉我们应该怎么模仿。摹仿也是人的生理本能,在求知的时候,人最容易接受现成的规律性的事物,因而从模仿字体入门,学习模仿字体起来也较为顺利。

　　有一部分学字体模仿者轻视临摹,认为临摹模仿字体太慢,不如随便写自由,有的还忙于创造自己的风格和字体模仿。

　　不学古人的字体模仿到底行不行?

　　近代字体家潘伯鹰在《书法杂论》中作了回答:“行! 但另外却又发生了时间的经济问题。完全不学古人,完全凭自己去写,是最足以发展创造性的。不过,想想方面字体发展到今日,已经多少年代了! 并且不是一个人创造的,而是悠久的智慧累积! 单凭一人去创造,而且只凭这么短短的三四十年! 为什么硬不去接受优良的传统? 为什么不在这个模仿字体基础上加入个人的努力? 为什么偏要去做始创文字的大傻瓜?”潘先生的回答对那些信手乱涂模仿、搞什么“创新”的学模仿字体者是一很好的教育。不少人把传统的智慧、知识,前人给我们留下的宝贵遗产当成负担,想随意抛弃掉,自行新举,这实在是很愚蠢的。殊不知“创新”是在“继承”模仿字体的基础上进行的,前人花费大量的时间和精力给我们创造了宝贵的模仿字体财富,我们只需要用很少的时间就掌握了,节省了大量的初步探索模仿字体的时间和精力,这何乐而不为呢? 诚然,继承前人模仿字体的物质财富容易,继承前人模仿字体的精神财富就比较难了。精神财富需要用“精神”去继承,要动脑筋,下真功夫。

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